L’HARMONIA UNIVERSALIS NEL QUADRO DELLA TEOLOGIA RAZIONALE DELLA CONFESSIO PHILOSOPHI (1671-72)

di Augusto Di Benedetto     >>

Definire la Confessio philosophi una sorta di proto-Teodicea, da un lato è esatto, dall’altro riduttivo. Nella sua concisione, infatti, il dialogo contiene una notevole quantità di spunti – in forma di definizioni e argomentazioni, ma anche di osservazioni e accenni a nozioni o principî non esplicitati, e persino di apologhi – che spaziano dalla teologia all’etica, dall’ontologia alla logica. Di seguito si esamineranno in modo più puntuale le prime pagine del dialogo, tentandone una messa a fuoco delle nozioni e una ricostruzione degli snodi argomentativi con l’obiettivo di esaminare alcuni di quegli elementi. Si tratta di temi e questioni che sono alla base del problema del male e della giustizia divina.

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